REPOSE-FER, PRESENT D'AMOUR, ALSACE XIXe :
Réalisé en cuivre et laiton riveté, ajouré à la main ce porte-fer date du XIXème siècle. Objet usuel il n'en est pas moins un beau témoignage d'art populaire qui comme l'indique le titre est également un présent d'amour.
Historique :
Le porte-fer sert à poser les fers à repasser chauds, son histoire va de paire avec celle du fer à repasser. L'origine des premiers fers à repasser remonte à l'antiquité en Grèce au IVème siècle avant notre ère, les grecs utilisaient une longue tige métallique chauffée pour lisser leur vêtements. Plus tard les romains utilisèrent le repassage à froid à l'aide de maillets.
Le fer à repasser tel qu'on le connaît fût inventé en Chine au IVème siècle de notre ère, sorte de bassinoire contenant des braises qui l'ont appliquait sur les étoffes. Le repassage à froid fût cependant pratiqué en Europe jusqu'au XVème siècle, date à laquelle les Hollandais eurent l'idée de fabriquer les premiers fers à lingot.
Le terme "fer à repasser" est quant à lui apparu au XVIIème siècle, date à laquelle les blanchisseurs utilisaient des plaques de fers chauffées munies de poignées pour repasser le linge.
Symbolique:
Ce porte-fer est ce qu'on appelle un présent d'amour, pièce réalisée généralement par le mari pour sa femme, pour lui témoigner son attachement et son amour, il peut cependant être réalisé par une personne proche du couple ou par un tiers suite à une commande comme cadeau de mariage.
Le porte-fer est réalisé en cuivre et laiton riveté, matériaux onéreux, ils témoignent de la richesse de son commanditaire. Plus généralement réalisé en fer forgé, découpé ou pour un usage plus courant en fonte, celui-ci présente des détails délicats, notamment les pieds en forme de pattes de lion, ornement très en vogue au début du XIXème siècle avec l'avènement du style Empire.
Les présents d'amour, sont très présents en Alsace où l'art populaire est riche et varié. Le coeur Symbole iconographique que l'on retrouve partout, notamment sur ce porte-fer est aussi bien le symbole de l'attachement et de l'amour physique qu'un symbole religieux, témoignage de la dévotion de son créateur ou commanditaire à dieu. Symbole de l'union de deux êtres et du christ il témoigne aussi de l'attachement de l'artisan à son métier.
Le coeur est dans l'imagerie populaire alsacienne un des motifs les plus utilisés, on le retrouve notamment en architecture, découpé dans les volets, ou ornant un poteau cornier. Dans le mobilier il orne le dossier des sièges, on le retrouve aussi comme motif décoratif sur la poterie culinaire, que ce soit peint à l'engobe, ou simplement donnant sa forme au récipient.
Il est également très apprécié comme motif décoratif pour les souhaits de bâptème, ex-votos, et objets en lien avec la vie religieuse au quotidien.
"Les souhaits de baptême alsaciens, appelés göttelbriefe, étaient offerts par le parrain ou la marraine lors de la cérémonie du baptême. Transcrits sur une feuille de papier, et souvent rédigés en vers, les vœux de piété et de bonheur adressés à l’enfant, étaient généralement contenus dans un cœur enrichi de motifs floraux.
La feuille de papier, savamment pliée, contenait un don soit un denier soit une médaille de baptême. La plupart de ces documents sont d’origine protestante. Cette coutume, connue en Alsace, en Suisse et en Allemagne, remonte au XVIe siècle. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, apparaissent les souhaits de baptême imprimés, complétés de mentions manuscrites."
Outre le coeur, le porte-fer comporte les initiales de son commanditaire, propriétaire ou de la personne à laquelle celui-ci était destiné. Il présente également une ancre marine, qui pourrait nous indiquer le métier de son créateur, probablement un marin ou un batelier. Il existe aussi pour l'ancre une autre symbolique qui rejoint celle du coeur.
L’ancre est un symbole du christianisme primitif. On la trouve fréquemment représentée au IIè et IIIè siècles dans les catacombes et les cimetières chrétiens de Rome et les sarcophages. Elle était aussi gravée sur des bagues et des gemmes.
Elle symbolisait l’espérance mais aussi la fermeté dans la foi, la conscience, la pauvreté et les tribulations et le salut. Une signification est donnée dans l’Epître au hébreux(6:19) de saint Paul : « Nous avons cette espérance comme une ancre pour l’âme, ferme et sûre ».
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IRON REST, pledge of love, Alsace 19th century :
Made of copper and brass riveted, hand openworked, the iron holder is made in the early nineteenth century. Everyday object it is nonetheless a beautiful folk art testimony as the title suggests this is also a pledge of love.
History :
The iron rest is used to lay the irons hot , its history goes hand in hand with that of iron. The origin of the first irons dates back to ancient Greece in the fourth century BC, the Greeks used a long metal rod heated to smooth their clothes. Later the Romans used the cold ironing using mallets.
The iron as we know, was invented in China in the fourth century AD, kind of warming pan containing hot coals who applied on fabrics. Cold Ironing however was practiced in Europe until the fifteenth century, when the Dutch had the idea to make the first ingot irons.
The term "iron" has meanwhile appeared in the seventeenth century, when the bleachers were using plates with handles heated irons for ironing clothes.
symbolic :
This iron-rest is called a gift of love, item usually handmade by the husband to his wife, to show him his attachment and love, it can still be achieved by a person close to the couple or by another people following an order as a wedding gift .
The iron-rest is made of copper and brass riveted, expensive materials, they testify to the richness of its maker. More generally made of wrought iron, cut or a more common use of cast iron, it has delicate details, including the shape of lion paws feet, ornament very fashionable in the early nineteenth century with the advent of "style Empire".
These pleges-of-love, are very present in Alsace where folk art is rich and varied. The heart iconographic symbol that is found everywhere, including on the iron holder is both the symbol of attachment and physical love a religious symbol, testament to the devotion to god of its creator, maker. Symbol of the union of two beings and of Christ it also demonstrates the commitment of the craftsman to his craft.
The heart is in the Alsatian popular imagery one of the most used features, for example it is found in architecture, carved into the shutters, or adorning a corner post. In furniture it adorns the seat backrest, is also found as a decorative motif on cooking pottery, either painted with slip, or simply giving shape to the container.
It is also popular as a decorative motif for baptism wishes, ex-votos, and objects related to the religious life everyday.
"The wishes of Alsace baptism, called "göttelbriefe", were offered by the godfather or godmother at the baptism ceremony. Transcripts on a sheet of paper, and often written in verse, the vows of devotion and happiness sent to the child were generally contained in a heart enriched with floral motifs.
The sheet of paper, carefully folded, contained a gift to be a penny or a medal of baptism. Most of these documents are of Protestant origin. This custom, known in Alsace, Switzerland and Germany, dates back to the sixteenth century. In the second half of the eighteenth century, appear printed baptismal greeting, supplemented handwriting. "
Besides the heart , iron holder has the initials of his sponsor, the owner or the person to whom it was intended that . It also presents a sea anchor, which could indicate the profession of its maker, probably a sailor or a boatman . There is also the anchor for a symbolic one that is similar to that of the heart.
The anchor is a symbol of early Christianity. Frequently found represented IIè and IIIrd centuries in the catacombs and Christian cemeteries of Rome and sarcophagi. It was also engraved on rings and gems.
It symbolized hope but also firmness in faith, consciousness, poverty and tribulations and salvation. One meaning is given in the Epistle to the Hebrews ( 6:19 ) St. Paul : "We have this hope as an anchor for the soul, firm and secure ."